《三易备遗》

《三易备遗》·十卷（内府藏本）
宋朱元昇撰。其子士立补葺。元昇字日华，里贯未详。惟卷首载《咸淳八年
两浙提刑家铉翁进书状》，称“承节郎差处州龙泉遂昌庆元及建宁松溪政和巡检
朱元昇”。卷末士立《跋》称“咸淳庚午备遗成帙，则堂家先生用闻於朝，三载
先子殁”云云，疑其即终於是官。庚午为咸淳六年，而状署八年，殆传写误六为
八欤？其书本《河图》、《洛书》一卷，《连山》三卷，《归藏》三卷，《周易》
三卷。元昇《自序》亦兼言三《易》。而铉翁进状，特称其著《中天归藏书》数
万言，未详其故。岂以先天、后天皆儒者所传述，而中天之说元昇创之，故标举
见异耶？然干宝《周礼注》称“伏羲之《易》小成为先天，神农之《易》中成为
中天，黄帝之《易》大成为后天”，则中天实亦古名，非新义也。元昇学本邵子，
其言《河图》、《洛书》，则祖刘牧。其言《连山》，以卦位配夏时之气候。其
言《归藏》，以干支之纳音配卦爻。其言《周易》，则阐反对互体之旨。虽未必
真合《周官》太卜之旧，而冥心求索，以求一合，亦可谓好学深思者。过而存之，
或亦足备说《易》者之参考耳。

卷三 经部三

• 《周易窥馀》
• 《易璇玑》
• 《易变体义》
• 《周易经传集解》
• 《易原》
• 《周易古占法》
• 《周易本义》
• 《郭氏家传易说》
• 《周易义海撮要》
• 《南轩易说》
• 《复斋易说》
• 《杨氏易传》
• 《周易玩辞》
• 《易说》
• 《诚斋易传》
• 《大易粹言》
• 《易图说》
• 《古周易》
• 《易传灯》
• 《易裨传》
• 《厚斋易学》
• 《童溪易传》
• 《周易总义》
• 《西溪易说》
• 《丙子学易编》
• 《易通》
• 《周易经传训解》
• 《易象意言》
• 《周易要义》
• 《东谷易翼传》
• 《朱文公易说》
• 《易学启蒙小传》
• 《周易辑闻》
• 《用易详解》
• 《淙山读周易记》
• 《周易传义附录》
• 《易学启蒙通释》
• 《周易集说》
• 《读易举要》
• 《周易象义》
• 《易图通变》