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《易纂言外翼》_在线四库全书查询


《易纂言外翼》

《易纂言外翼》·八卷(永乐大典本)
元吴澄撰。澄所著《易纂言》义例,散见各卦中,不相统贯。卷首所陈卦画,
亦粗具梗概,未及详言。因复作此书以畅明之。《纂言》有通志堂刻本,久行於
世。此书则传本渐罕,近遂散佚无存。朱彝尊《经义考》云:“见明昆山叶氏书
目,载有四册,而亦未睹其书。”今惟《永乐大典》尚分载各韵之下。考澄所作
《小序》,原书盖共十二篇:一曰《卦统》,以八经卦之纯体合体者为经,六十
四卦之杂体者为纬,乃《上、下经》篇之所由分。二曰《卦对》,以奇偶反易成
二卦,成上下篇相对。三曰《卦变》,言奇偶复生奇偶,其用无穷。四曰《卦主》,
因《无妄》传而推之,以明一经之义。五曰《变卦》,言刚柔交相变,而一卦可
为六十四卦。六曰《互卦》,言中四爻复具二卦,以为一卦。七曰《象例》,凡
经之取象皆类聚之,以观其通。八曰《占例》,言元、亨、利、贞、吉凶、无咎,
其义皆本於天道。九曰《辞例》,乃《象例》、《占例》所未备,而可以互见者。
十曰《变例》,言揲蓍四营十八变之法。十一曰《易原》,明《河图》、《洛书》、
《先后天图》。十二曰《易流》,备举扬雄以下拟《易》之书。今缺《卦变》、
《变卦》、《互卦》三篇,《易流》缺半篇,《易原》疑亦不完。然其馀尚首尾
整齐,无所遗失。自唐定《正义》,《易》遂以王弼为宗,象数之学,久置不讲。
澄为《纂言》,一决於象。史谓其能尽破传注之穿凿,故言《易》者多宗之。是
编类聚区分,以求其理之会通。如《卦统》、《卦对》二篇,言《经》之所以厘
为上下,乃程、朱所未及。《象例》诸篇,阐明古义,尤非元、明诸儒空谈妙悟
者可比。虽稍有残缺,而宏纲巨目,尚可推寻。谨依原目编次,析为八卷,俾与
《纂言》相辅而行焉。