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《大易缉说》_在线四库全书查询


《大易缉说》

《大易缉说》·十卷(内府藏本)
元王申子撰。申子字巽卿,邛州人。其始末未详。据卷首载田泽《刊书始末》,
惟称其“皇庆二年行省劄付充武昌路南阳书院山长”,又称其寓居慈利州天门山,
垂三十年始成《春秋类传》及此书。泽为申送行省、咨都省移翰林国史院勘定,
令本处儒学印造而已。其说《春秋》,主有贬无褒之说,今未之见。其说《易》
则力主数学,而持论与先儒迥异。大旨以《河图》配先天卦,以《洛书》配后天
卦,而於陈抟、邵子、程子、朱子之说一概辨其有误。於古来说《易》七百馀家
中,惟取六家。一《河图洛书》,二伏羲,三文王,四周公,五孔子,六周子
《太极图》也。其自命未免太高,不足为据。同时有玉井阳氏者(案阳氏佚其名
字,惟其姓见申子此书中,字为阴阳之阳,盖宋阳枋之族也。朱彝尊《经义考》
作杨氏,误。谨附订於此),受《易》於朱子门人渊,已传五世,著《易说》
二卷以驳之。申子又一一辨答,其大端具见於书中。盖万事不出乎奇偶,故图书
之学,纵横反覆,皆可以通。彼亦一是非,此亦一是非耳。然考申子之缴绕图书
者,仅前二卷。至於三卷以后,诠解经文,仍以词变象占比应乘承为说,绝不生
义於图书。其言转平正切实,多有发明。然则又何必绘图作解,纚纚然千万
言乎?读是书者,取其诂经之语,而置其经外之旁文可也。所解惟《上、下经》
为详,《系辞》稍略,《说卦》、《杂卦》尤略,《序卦》一传则排斥非孔子之
言,但录其文而无一语之诠释。盖自李清臣、朱翌、叶适以来,即有是说,不始
於申子。其论《易》中错简、脱简、羡文凡二十有四,但注某某当作某某,而不
改《经》文,亦尚有郑氏注书之遗意,与王柏诸人毅然点窜者异焉。