《周易象旨决录》_在线四库全书查询

《周易象旨决录》

《周易象旨决录》·七卷（浙江巡抚采进本）
明熊过撰。过字叔仁，号南沙，富顺人。嘉靖己丑进士。官至礼部祠祭司郎
中。《明史·文苑传》附载《陈束传》中，称过及陈束、王慎中、唐顺之、赵时
春、任瀚、李开先、吕高为“嘉靖八才子”，然过研思经训，实不止以文章名。
是书据过《自序》，初名《易象旨》，后遂加《决录》之名。案《三辅决录》，
名始赵岐，而命名之义，古无传说。以意推之，盖定本之谓也。《自序》又称
“初闻闽人蔡清善为《易》，购得其书，惟开陈宗义，不及象，於是稍记疑者为
赘言。辛丑谪入滇，晤杨慎，劝成此书。”盖初读宋《易》，觉不合，乃去而为
汉《易》，故其说以象为主。考《左传》韩起适鲁，见《易象》、《春秋》，古
人既以象名，知象为《易》之本旨。故《系辞传》曰：“易者，象也。象也者，
像也。”王弼以下变而谈理，陈抟以下变而言数，所谓各明一义者也。后人并而
一之，概称象数。於是喜为杳冥之说者并而扫之，乃讳言象数。明人之《易》，
言数者入道家，言理者入释氏，职是故矣。过作此书，虽未能全复汉学，而义必
考古，实胜支离恍惚之谈。其据旧说以证今文者，凡证字一百有一，证音三十有
八，证句二十有六，证脱字七十有九，证衍文三十，证当移置者三十有二，证旧
以不误为误者三。所据之书，如郭京之伪托旧本、吴澄之妄改古经者，概用引援，
不免轻信。又如《坤卦小象》，但知《魏志》之作“初六履霜”，不知《后汉书》
之实作“履霜坚冰”，亦间有未审。然皆据前文，非由臆撰。又但注某字据某书，
当作某，亦不敢擅更一字，犹属谨严。在明人《易》说之中，固卓然翘楚矣。