《读左日钞》_在线四库全书查询

《读左日钞》

《读左日钞》·十二卷、补二卷（浙江巡抚采进本）
国朝朱鹤龄撰。鹤龄有《尚书埤传》，已著录。是书采诸家之说，以补正杜
预《春秋经传集解》之阙讹。於赵汸、陆粲、傅逊、邵宝、王樵五家之书所取
为多。大抵集旧解者十之七，出己意者十之三，故以“钞”名。所补二卷，多用
顾炎武说。炎武《杜解补正》三卷，具有完帙，此所采未及什一。其《凡例》称
庚申之秋，炎武自华阴寄《左传注》数十则，盖是时《杜解补正》尚未成也。鹤
龄斥林尧叟《音义》之陋，所取仅三四条，持论极允。至孔颖达《正义》，家弦
户诵，久列学官，断无读《注》而不见《疏》者，乃连篇采掇，殊属赘疣。至
《襄九年传》“闰月”当作“门五日”，本为杜《注》，乃引以补杜，尤为床上
床矣。他如於《定公八年传》，谓公山不狃之意在於张公室，阳虎之意不在公室，
但欲假公室以制三桓为利而已；《定公十二年传》，则云“公山不狃、叔孙辄之
徒据费以畔，说者谓叛季非叛鲁，其说非也。彼稔见三家不臣之迹，尤而效之，
藉口於张公室耳”云云。是一事而臧否顿殊。又如《庄公二十二年传》，引《史
记正义》以未羊巽女为姜姓之训；於《昭九年传》，又续引汪琬之说驳张守节失
《左氏》之指。是一义而去取迥异。皆未免於小疵。然其中如引斗辛以驳伍员之
复雠，天经地义，为千古儒者所未发。引《定公五年》、《文公十七年》二《传》，
证公壻池非晋侯之壻；引《檀弓》越人吊卫将军文子事，证秦人归僖公成风
之襚；引《汉书·王嘉传》，证“屈荡尸之”当作“户之”之类：亦具有考证。
虽瑕瑜并陈，不及顾炎武、惠栋诸家之密，而薈稡众长，断以新义，於读《左
传》者要亦不为无补焉。