《孟子正义》_在线四库全书查询

《孟子正义》

《孟子正义》·十四卷（内府藏本）
汉赵岐注。其《疏》则旧本题“宋孙奭撰”。岐字邠卿，京兆长陵人，初名
嘉，字台卿。永兴二年，辟司空掾，迁皮氏长。延熹元年，中常侍唐衡兄玹为
京兆尹，与岐夙隙，岐避祸逃避四方，乃自改名字。后遇赦得出，拜并州刺史。
又遭党锢十馀岁。中平元年，徵拜议郎，举敦煌太守。后迁太仆，终太常。事迹
具《后汉书》本传。奭字宗古，博平人。太宗端拱中九经及第，仁宗时官至兵部
侍郎、龙图阁学士。事迹具《宋史》本传。是注即岐避难北海时在孙宾家夹柱中
所作。汉儒注经，多明训诂名物，惟此注笺释文句，乃似后世之口义，与古学稍
殊。然孔安国、马融、郑玄之注《论语》，今载於何晏《集解》者，体亦如是。
盖《易》、《书》文皆最古，非通其训诂则不明。《诗》、《礼》语皆徵实，非
明其名物亦不解。《论语》、《孟子》词旨显明，惟阐其义理而止，所谓言各有
当也。其中如谓宰予、子贡、有若缘孔子圣德高美而盛称之，《孟子》知其太过，
故贬谓之污下之类，纰缪殊甚。以屈原憔悴为徵於色，以甯戚叩角为发於声之类，
亦比拟不伦。然朱子作《孟子集注或问》，於岐说不甚掊击。至於书中人名，惟
盆成括、告子不从其学於孟子之说，季孙、子叔不从其二弟子之说，馀皆从之。
书中字义，惟“折枝”训按摩之类不取其说，馀亦多取之。盖其说虽不及后来之
精密，而开辟荒芜，俾后来得循途而深造，其功要不可泯也。胡爌《拾遗录》
据李善《文选注》引《孟子》曰“墨子兼爱摩顶致於踵。”赵岐曰：“致，至也。”
知今本《经》文及《注》均与唐本不同。今证以孙奭《音义》所音，岐注亦多不
相应（语详《孟子音义》条下），盖已非旧本。至於《尽心》下篇“夫子之设科
也”，《注》称“孟子曰：夫我设教授之科”云云，则显为“予”字，今本乃作
“夫子”。又“万子曰”句，《注》称“万子，万章也”，则显为子字，今本乃
作“万章。”是又《注》文未改，而《经》文误刊者矣。其《疏》虽称孙奭作，
而《朱子语录》则谓邵武士人假托、蔡季通识其人。今考《宋史·邢昺传》，称
昺於咸平二年，受诏与杜镐、舒雅、孙奭、李慕清、崔偓佺等校定《周礼》、
《仪礼》、《公羊》、《穀梁》、《春秋传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》
义疏，不云有《孟子正义》。《涑水纪闻》载奭所定著，有《论语、孝经、尔雅
正义》，亦不云有《孟子正义》。其不出奭手，确然可信。其《疏》皆敷衍语气，
如乡塾讲章。故《朱子语录》谓其全不似疏体，不曾解出名物制度，只绕缠赵岐
之说。至岐《注》好用古事为比，《疏》多不得其根据。如《注》谓非礼之礼，
若陈质娶妻而长拜之；非义之义，若藉交报雠。此诚不得其出典（案藉交报雠以
谓藉交游之力以报雠，如朱家、郭解，非有人姓藉名交也，疑不能明，谨附识於
此）。至於单豹养其内而虎食其外，事出《庄子》，亦不能举，则弇陋太甚。朱
彝尊《经义考》摘其欲见西施者人输金钱一文事，诡称《史记》。今考《注》以
尾生为不虞之誉，以陈不瞻为求全之毁，《疏》亦并称《史记》。尾生事实见
《庄子》，陈不瞻事实见《说苑》（案《说苑》作“陈不占”，盖古字同音假借），
皆《史记》所无。如斯之类，益影撰无稽矣。以久列学官，姑仍旧本录之尔。