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《论语集说》_在线四库全书查询


《论语集说》

《论语集说》·十卷(内府藏本)
宋蔡节撰。节,永嘉人。始末未详。惟书首淳祐五年《进表》结衔称“朝散
郎、试太府卿、兼枢密副都承旨”,末有淳祐丙午文学掾姜文龙《跋》,即进书
之次年也。其例於全用一家者则独书姓名,於参用一两家者则各注本语之下,杂
用众说者则叠书姓名於末,润色以己意者则曰本某氏,皆谓之曰“集”。或附己
说於后,则别曰“节谓”节自为说者,谓之曰“释”。其互相发明之说,则夹注
於下。其推阐旁意之说,则低一字书之。是时朱子之说已行,故大旨率从《集注》。
其间偶有异同者,如“贤贤易色”谓贤人之贤为之改容更貌;“攻乎异端”谓攻
为攻击、害为反贻吾道之害(案此郑汝谐之说);“知其说者之於天下也”谓知
鲁之僣禘则名正、名正而天下不难治;“无所取材”谓无所取桴材(案此郑玄之
说);“不有祝鮀之佞”三句谓美色尚不足以免祸、惟口才乃可免,“不图为
乐之至於斯也”谓韶本揖逊之乐、今乃至於齐国(案此亦郑汝谐之说);“五十
以学易”谓夫子是时年未五十,故云加年;“互乡童子”一章不作错简;“不至
於穀”谓三年不能至於善,则所学已难乎有得;“没阶趋进”谓“进疑作退”;
“虽疏食菜羹瓜祭”谓瓜为如字,以祭字属下句;“三嗅而作”谓“嗅”疑作
“叹”(案此徐积之说),“冉有退朝”谓朝为从季氏至鲁君之朝;“不恒其德”
一节谓别为一章;“曰今之成人者何必然”谓为子路之言;“有马者借人乘之”
谓即史之阙文;“齐景公有马千驷”章连上为一章(案此郑汝谐、钱时二家之说);
“太师挚适齐”一章谓鲁君荒於女乐,故乐官散去。其中惟“太师挚”一章可备
一说,馀皆牵强穿凿。盖朱子於注《易》、注《诗》,诚不免有所遗议。至於
《论语集注》,则平生精力具在於斯,其说较他家为确,务与立异,反至於不中
理也。然出入者不过此数条,其馀则皆诠释简明,词约理该,终非胡文炳等所可
及焉。