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《元城语录》_在线四库全书查询


《元城语录》

《元城语录》·三卷、附《行录》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)
《元城语录》三卷,宋马永卿编。永卿字大年,扬州人,流寓铅山。据《广
信府志》,知其尝登大观三年进士。据所作《懒真子》,知尝官江都丞、浙川令、
夏县令。又称尝官关中,则不知何官矣。徽宗初,刘安世与苏轼同北归,大观中
寄居永城。永卿方为主簿,受学於安世,因撰集其语为此书。安世之学出於司马
光,故多有光之遗说。惟光有《疑孟》,而安世则笃信之,亦足见君子之交不为
苟同矣。其中艺祖制薰笼一事,周必大《玉堂杂记》谓其以元丰后之官制加之艺
祖之时,失於附会,然安世非妄语者,或记忆偶未确耳。李心传《道命录》又论
其记程子谏折柳事为虚,谓程子除说书在三月,四月二日方再具辞免,四月上旬
非发生之时云云,然四月上旬与三月相去几何,执此以断必无方春万物发生不可
戕折之语,则强辨非正理矣。安世风裁岳岳,气节震动天下,朱子作《名臣言行
录》,於王安石、吕惠卿皆有所节取,乃独不录安世。董复亨《繁露园集》有是
书序曰,朱文公《名臣言行录》不载先生,殊不可解。及阅《宋史》,然后知文
公所以不录先生者大都有三。盖先生尝上疏论程正叔,且与苏文忠交好,又好谈
禅。文公左袒正叔,不与文忠,至禅则又心薄力拒者,以故不录。其说不为无因,
是亦识微之论。然《道命录》备载孔平仲诸人弹论程子疏议,以示讥贬,独不载
安世之疏,不过於孔平仲条下附论其不知伊川而已,盖亦知安世之人品世所共信,
不可动摇,未敢丑诋之也。近时有安邱刘源渌者,作《冷语》三卷,掇拾伊、洛
之糟粕,乃以卫道为名,肆言排击,指安世为邪人,谓其罪甚於章惇、邢恕,岂
非但执朋党之见,绝无是非之心者欤。要之,安世心事如青天白日,非源渌一人
所能障蔽众目也。《行录》一卷,明崔铣所续编,大名兵备副使於文熙又补缀其
文。旧本附语录之末,今亦并存之,庶读者知安世之行,益足证安世之言焉。至
语录之中,时有似涉於禅者,此在程门高弟游、杨、吕、谢之徒,朱子亦讥其有
此弊。是不必独为安世责,亦不必更为安世讳矣。