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《老子注》_在线四库全书查询


《老子注》

《老子注》·二卷(兵部侍郎纪昀家藏本)
魏王弼撰。案《隋书·经籍志》载老子《道德经》二卷,王弼注。《旧唐书
·经籍志》作《玄言新记道德》二卷,亦称弼注,名已不同。《新唐书·艺文志》
又以《玄言新记道德》为王肃撰,而弼所注者别名《新记玄言道德》,益为舛互。
疑一书而误分为二,又颠错其文也。惟《宋史·艺文志》作王弼《老子注》,与
此本同。今从之。钱曾《读书敏求记》谓弼注《老子》已不传,然明万历中华亭
张之象实有刻本,证以《经典释文》及《永乐大典》所载,一一相符。《列子·
天瑞篇》引谷神不死六句,张湛皆引弼注以释之,虽增损数字,而文亦无异。知
非依托,曾盖偶未见也。此本即从张氏《三经晋注》中录出,亦不免於脱讹,而
大致尚可辨别。后有政和乙未晁说之跋,称文字多谬误。又有乾道庚寅熊克重刊
跋,称近世希有,盖久而后得之。则书在宋时,已希逢善本矣。然二跋皆称不分
道经、德经,而今本《经典释文》实上卷题《道经音义》,下卷题《德经音义》,
与此本及跋皆不合,岂传刻释文者反据俗本增入欤?考陈振孙《书录解题》尚称
不分道经、德经。而《陆游集》有此书跋曰:晁以道谓王辅嗣《老子》题曰《道
德经》,不析乎道德而上下之,犹近乎古,此本乃已析矣,安知其他无妄加窜定
者乎?其跋作於庆元戊午,已非晁熊所见本,则《经典释文》之遭妄改,固已久
矣。