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《庐山集》_在线四库全书查询


《庐山集》

《庐山集》·五卷、《英溪集》·一卷(永乐大典本)
宋董嗣杲撰。嗣杲履贯未详。考集中《元宵怀乡诗》,有“清河坊里灯宵月,
负却东风已两年”句。又《抵北新桥诗》,有“归逢乡井心才稳”句。案《咸淳
临安志》,清河坊在临安府左一北厢,北新桥在馀杭门外,则嗣杲殆杭州人欤。
以诗中自志岁月出处考之,《庐山集》乃其於宋理宗景定二三年间榷茶九江富池
时所作。《英溪集》则为武康令时所作,中有《甲戌大水诗》。案《宋史·五行
志》,有咸淳十年八月安吉武康大水事,正与相合。时瀛国公已即位,距宋亡仅
二年。而嗣杲亦遂於是年任满代去。其卒岁虽不可考,而两集之中,无一仕元之
显证,则仍当系之宋人。《西湖志》载有道士董嗣杲,盖即其人。国亡后隐於黄
冠矣。其集为诸家书目所未载,独明焦竑《国史经籍志》有嗣杲《庐山集》,而
阙著其卷数。今据《永乐大典》所录,有题《庐山集》者,又有题《英溪集》者,
是嗣杲本有二集。但其名不显,集亦久绝流传。今观集中多与葛秋岩唱和诗,秋
岩即葛庆龙,为宋末高尚之士,见於《镏绩霏雪录》,则嗣杲亦必胜流。又有
《题周伯弜手泽诗》,推挹甚至,则其诗亦江湖集派。然吐属新颖,无鄙俚琐
碎之态,固非江湖游士所及也。谨甄次裒辑,依仿原目,分为《庐山集》五卷、
《英溪集》一卷,著之於录。庶论宋、元间诗人者犹得有所稽考。至若富池客中
诸作,应编入《庐山集》者,《永乐大典》或标《英溪集》,当由缮写之误,今
并详悉考正,俾各从其类焉。