《俟菴集》
《俟菴集》·三十卷(两淮马裕家藏本)
元李存撰。存字明远,更字仲公,安仁人。少博涉典籍,喜为文章。后从上
饶陈立太传陆九渊之学,遂尽焚所著书。其论学以省察本心为主。其论文谓唐、
虞所有之言,三代可以不言。三代所有之言,汉、唐可以不言。未有六经,此理
无隐。前古圣贤,直形容之而已,恶能有所增损。皆陆氏义也。然存所学笃实,
非金谿流派堕於玄渺,并失陆氏本旨者比。故其诗文皆平正醇雅,不露圭角,粹
然有儒者之意。是集为其子卓所编。凡诗十一卷、文十九卷。前有永乐乙酉《邹
济序》,及危素所作《墓志》。末附虞集书一首。案《道园学古录》有《送李彦
方闽宪诗序》曰:“近日晚学小子,不肯细心读书穷理,妄引陆子静之说以自欺
自弃。至欲移易章句,直斥程、朱之说为非,此亦非有见於陆氏者也。特以文其
猖狂不学以欺人而已。此在王制之必不容者也。闽中自中立之归,已有道南之叹。
仲素、愿中至於元晦,端绪明白,皆在闽中。不能不於彦方之行发之。去一赃吏,
治一弊政,不如此一事有以正人心”云云。其言褊躁,与陆氏学派若不戴天。而
与存书乃深相推挹,岂非以其人重之欤?亦足见元儒敦朴,无门户之成见也。
- 《玉井樵唱》
- 《清容居士集》
- 《此山集》
- 《申斋集》
- 《霞外诗集》
- 《西岩集》
- 《蒲室集》
- 《弁山小隐吟录》
- 《续轩渠集》
- 《定宇集》
- 《艮斋诗集》
- 《知非堂稿》
- 《云林集》
- 《梅花字字香前集》
- 《中菴集》
- 《王文忠集》
- 《静春堂集》
- 《惟实集》
- 《勤斋集》
- 《石田集》
- 《榘庵集》
- 《道园学古录》
- 《道园遗稿》
- 《杨仲弘集》
- 《范德机诗》
- 《文安集》
- 《翠寒集》
- 《桧亭集》
- 《伊滨集》
- 《渊颖集》
- 《黄文献集》
- 《圭斋集》
- 《待制集》
- 《闲居丛稿》
- 《所安遗集》
- 《至正集》
- 《圭塘小稿》
- 《礼部集》
- 《积斋集》
- 《燕石集》
- 《秋声集》
- 《雁门集》
- 《杏亭摘稿》
- 《安雅堂集》
- 《傅与砺诗文集》
- 《瓢泉吟稿》
- 《筠轩集》
- 《滋溪文稿》
- 《青阳集》
- 《鲸背吟集》
- 《近光集》
- 《经济文集》
- 《纯白斋类稿》
- 《圭峰集》
- 《蜕菴集》
- 《五峰集》
- 《野处集》
- 《梦观集》
- 《金台集》
- 《子渊诗集》
- 《午溪集》
- 《药房樵唱》
- 《栲栳山人集》