《震川文集》
《震川文集》·三十卷、《别集》·十卷(通行本)
明归有光撰。有光有《易经渊旨》,已著录。是编为其曾孙庄所订。首经解,
终祭文,凡二十四体。别集首论策,终古今体诗,凡十有一体。初,太仓王世贞
传北地、信阳之说,以秦汉之文倡率天下,无不靡然从风,相与剽剟古人,求
附坛坫。有光独抱唐宋诸家遗集,与二三弟子讲授於荒江老屋之间,毅然与之抗
衡。至诋世贞为庸妄巨子。世贞初亦牴牾,迨於晚年,乃始心折。故其《题有光
遗像赞》曰:“风行水上,涣为文章。风定波息,与水相忘。千载惟公,继韩欧
阳。余岂异趣,久而自伤。”盖所持者正,虽以世贞之高名盛气,终无以夺之。
自明季以来,学者知由韩、柳、欧、苏沿洄以溯秦汉者,有光实有力焉,不但以
制艺雄一代也。文集旧本有二,一为其族弟道传所刻,凡二十卷,为常熟本;一
为其子子祜、子宁所刻,凡三十二卷,为昆山本,去取多不相同。庄以家藏钞本
互相校勘,又补入未刻之文,汇为全集,刻於国朝康熙间。前有王崇简、徐乾学
二《序》。庄自作《凡例》,极言旧刻本之讹,诋斥不遗馀力。然考汪琬《尧峰
文集》有《与庄书》二篇,又反覆论其改窜之非,至著《为归文辩诬》以攻之。
是庄所辑亦未为尽善。然旧本文多漏略,得庄掇拾散佚,差为完备。既别无善本,
姑从而录之。有光诗格殊不见长,汪琬乃为作笺注,王士祯颇以为讥。今未见传
本,殆当时众论不与,即格不行欤。
- 《升庵集》
- 《东岩集》
- 《瀼溪草堂稿》
- 《方斋诗文集》
- 《考功集》
- 《云邨文集》
- 《小山类稿》
- 《梦泽集》
- 《泰泉集》
- 《甫田集》
- 《西村诗集》
- 《天马山房遗稿》
- 《苏门集》
- 《愚谷集》
- 《遵岩集》
- 《陆子馀集》
- 《念庵集》
- 《皇甫司勋集》
- 《杨忠介集》
- 《荆川集》
- 《皇甫少元集》
- 《瑶石山人稿》
- 《南行集》
- 《洞麓堂集》
- 《张庄僖文集》
- 《具茨集》
- 《青霞集》
- 《沧溟集》
- 《山海漫谈》
- 《杨忠愍集》
- 《弇州山人四部稿》
- 《读书后》
- 《方麓集》
- 《存家诗稿》
- 《海壑吟稿》
- 《伐檀斋集》
- 《备忘集》
- 《石洞集》
- 《宗子相集》
- 《衡庐精舍藏稿》
- 《薜荔园集》
- 《郭鲲溟集》
- 《亦玉堂稿》
- 《温恭毅公集》
- 《四溟集》
- 《蠛蠓集》
- 《少室山房类稿》
- 《穀城山馆诗集》
- 《宗伯集》
- 《临皋文集》
- 《淡然轩集》
- 《泾皋藏稿》
- 《小辨斋偶存》
- 《高子遗书》
- 《冯少墟集》
- 《石隐园藏稿》
- 《仰节堂集》
- 《愿学集》
- 《刘蕺山集》
- 《学古绪言》
- 《檀园集》
- 《忠介烬馀集》
- 《范文忠集》
- 《幔亭诗集》
- 《孙白谷集》
- 《集玉山房稿》
- 《宋布衣集》
- 《忠肃集》
- 《倪文贞集》
- 《凌忠介集》
- 《茅檐集》
- 《申忠愍诗集》
- 《陶庵全集》