《词林万选》
《词林万选》·四卷(内府藏本)
旧本题明杨慎编。慎有《檀弓丛训》,已著录。此本为嘉靖癸卯楚雄府知府
任良榦所刊。盖慎戍云南时,良榦得其本也。前有良榦序,称“慎藏有唐、宋五
百家词,暇日取其尤绮练者四卷,皆《草堂诗馀》之所未收”云云。考《书录解
题》所载唐至五代自赵崇祚“花间集”外。惟南唐二主词一卷,冯延巳《阳春录》
一卷。此外别无词集。南北宋则自家宴集以下,总集、别集不过一百七家。明末
毛晋穷蒐宋本,只得六十家耳。慎所藏者何至有五百馀家,此已先不可信。且所
录金、元、明人皆在其中,何以止云唐、宋。序与书亦不相符。又其中时有评注,
俱极疏陋。如晏几道《生查子》云:“看遍颍州花,不似师师好。”注曰:“此
李师师也。”虽与颍州不合,然几道死靖康之难,得见李师师,犹可言也。又秦
观《一丛花》题下注曰:“师师,子野、小山、淮海词中皆见,岂即李师师乎?”
考师师得幸徽宗,虽不能确详其年月,然刘翚《汴京书事》诗曰:“辇毂繁华事
可伤,师师垂老过湖湘。缕衣擅板无颜色,一曲当年动帝王。”则南渡以后师师
流落楚南,尚追随歌席。计其盛时,必在宣、政之间。张先登天圣八年进士,为
仁宗时人。苏轼为作“莺莺燕燕”之句,时已八十馀矣。秦观则於哲宗绍圣初业
已南窜,后即卒於藤州,未尝北返。何由得见师师?慎之博洽,岂并此不知耶?
其所选录,欲搜求隐僻,亦不免雅俗兼陈。毛晋跋称尝慕此集,不得一见,后乃
得於金沙于季鸾。疑慎原本已佚?此特后来所依托耳。
- 《寿域词》
- 《后山词》
- 《哄堂词》
- 《近体乐府》
- 《金谷遗音》
- 《白石词集》
- 《别本白石词》
- 《文溪词》
- 《空同词》
- 《洺水词》
- 《风雅遗音》
- 《后村别调》
- 《芸窗词》
- 《蕉窗蒠隐词》
- 《烟波渔隐词》
- 《乐府遗音》
- 《玉霄仙明珠集》
- 《花影集》
- 《蓼花词》
- 《玉山词》
- 《炊闻词》
- 《南耕词》
- 《情田词》
- 《澹秋容轩词》
- 《四香楼词钞》
- 《方壶词》
- 《鸣鹤馀音》
- 《唐词纪》
- 《宋名家词》
- 《秦张诗馀合璧》
- 《群贤梅苑》
- 《选声集》
- 《蕉雨轩诗馀汇选》
- 《粤风续·九》
- 《东白堂词选初集》
- 《名家词抄》
- 《林下词选》
- 《浙西六家词》
- 《乐府指迷》
- 《词旨》
- 《古今词话》
- 《古今词论》
- 《填词名解》
- 《诗馀图谱》
- 《啸馀谱》
- 《填词图谱》
- 《词韵》
- 《词学全书》
- 《张小山小令》
- 《碧山乐府》
- 《朝野新声太平乐府》
- 《词品》
- 《雍熙乐府》
- 《度曲须知》
- 《琼林雅韵》
- 《南曲入声客问》