《周易阐理》
《周易阐理》·四卷(浙江吴玉墀家藏本)
国朝戴虞皋撰。虞皋号遯轩,昆山人。是编原稿凡三四百纸。虞皋自以为太
繁,删存十之一二。其子孙贻又以为太简,复采原稿补其遗阙,即此本也。书成
於康熙壬午。前有孙贻《序》,后有虞皋从子鉴《跋》。大旨黜象数而明义理,
故名曰《阐理》。首冠《授易源流》一篇,分言数、言理二宗,於汉以来诸儒之
学皆有所排击,惟推尊郝敬之书,持论颇偏。其述数学,以为老子传鬼谷子,后
焦延寿得之以传京房,陈抟得之以授穆修、李之才以及邵子。按老子与孔子同时,
鬼谷子与苏秦同时,相距百有馀年,邈乎无涉,不知老子之《易》何以得传鬼谷
子。又《汉书》载焦赣之学莫知所出,自称出於孟喜,而喜弟子施雠等力攻其非,
无所谓得之鬼谷子者。至焦、京乃占候之术,而陈抟所传《先天》诸图,则以道
家炉火之说推衍阴阳奇偶,其法截然不同,亦无所谓得之焦、京者。虞皋所云,
均不知其何本。其述理学,以为孔子授商瞿后,分田何、费直二家。田何学传晁
说之、吕祖谦。费直学传郑玄,玄传王弼。至宋而为周、程、朱三家之学。至明
而为胡广之《大全》、蔡清之《蒙引》、林希元之《存疑》、陈深之《通典》,
而郝敬之书独能脱尽陈腐。案郑玄、王弼,截然两派,一汉一魏,时代又殊,无
玄传於弼之事,所考尤疏矣。
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