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《礼记惜阴录》_在线四库全书查询


《礼记惜阴录》

《礼记惜阴录》·八卷(两江总督采进本)
国朝徐世沐撰。世沐有《周易惜阴录》,已著录。是书合《曲礼》、《檀弓》、
《杂记》各为一篇,删古本上下之目。《大学》、《中庸》二篇则仍从古本,全
录以成完书。每篇之首各注其大意,每篇之末各评其得失。所注多袭陈澔之文,
而简略弥甚。如《月令》:“是月也,天子乃以元日祈穀於上帝,乃择元辰,天
子亲载耒耜,措之於参保介之御间。”世沐释元日曰上辛,释元辰曰郊后吉日。
今考《正义》:“甲乙丙丁等谓之日,郊用上辛,故云元日。子丑寅卯等谓之辰,
耕用亥日,故云元辰。”蔡邕《独断》曰:“青帝以未腊卯祖,赤帝以戌腊午祖,
白帝以丑腊酉祖,黑帝以辰腊子祖,黄帝以辰腊未祖。”是皆祭之用元辰,与用
元日异者也。今世沐知元日为上辛,而不知元辰之为亥日,但云郊后吉日,是并
未考《正义》也。又《月令》:“令百工审五库之量。”世沐云:“库门设此五
库。”今考《玉海》引《三礼义宗》曰:“因其近库,即以为名,非即於库门设
此五库也。”《周书·作雒篇》“应门库台元阃”,盖谓库门亦为台门之制。
《公羊传注》:“礼,天子诸侯台门外阙两观,诸侯内阙一观。”此两观、一观
之地,岂遂以为可设五库乎?又《玉藻》曰:“日中而馂,奏而食。”世沐云:
“疑朝食无乐,至日中馂馀乃用乐劝饫。”今考《膳夫》曰:“王日一举鼎,十
有二物皆有俎,以乐侑食。卒食,以乐彻於造。”此非谓馂馀之食也,而侑食皆
有乐,故《玉藻》孔《疏》曰:“言馂馀之时,奏乐而食。”馂尚奏乐,即朝食
奏乐可知。此义甚显,而世沐疑其无乐,疏矣。观其《自序》,世沐手录此稿时,
年七十四矣,可谓耄而好学,而其书如是。盖讲学家之谈经,类以训诂为末务也。