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《春秋三传辨疑》_在线四库全书查询


《春秋三传辨疑》

《春秋三传辨疑》·二十卷(永乐大典本)
元程端学撰。是书以攻驳三《传》为主。凡端学以为可疑者,皆摘录《经》
文、《传》文而疏辨於下。大抵先存一必欲废《传》之心,而百计以求其瑕颣。
求之不得,则以不可信一语概之。盖不信三《传》之说创於啖助、赵匡(案韩愈
《赠卢仝》诗,有“《春秋》三《传》束高阁,独抱遗经究终始”之句,仝与啖、
赵同时,盖亦宗二家之说者。以所作《春秋摘微》已佚,故今据现存之书惟称啖、
赵),其后析为三派。孙复《尊王发微》以下,弃《传》而不驳《传》者也;刘
敞《春秋权衡》以下,驳三《传》之义例者也;叶梦得《春秋谳》以下,驳三
《传》之典故者也。至於端学,乃兼三派而用之,且并以《左传》为伪撰。变本
加厉,罔顾其安,至是而横流极矣。平心而论,左氏身为国史,记录最真。公羊、
穀梁去圣人未远,见闻较近。必斥其一无可信,世宁复有可信之书?此真妄构虚
辞,深诬先哲。至於褒贬之义例,则左氏所见原疏。公、穀两家书由口授,经师
附益,不免私增,诚不及后来之精密。端学此书,於研求书法,纠正是非,亦千
虑不无一得,固未可恶其刚愎,遂概屏其说也。《通志堂经解》所刊,有《本义》,
有《或问》,而不及此书。据纳喇性德之《序》,盖以残阙而置之。此本为浙江
吴玉墀家所藏,第一卷蠹蚀最甚,有每行惟存数字者,然第二卷以下则尚皆完整。
今以《永乐大典》所载校补其文,遂复为全帙。吴本於《左氏》所载诸轶事,每
条之下俱注“非本义,不录”字。疑为端学定稿之时加以签题,俾从删削,而缮
写者仍误存之也。以原本如是,今亦姑仍其旧焉。