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《古乐义》_在线四库全书查询


《古乐义》

《古乐义》·十二卷(湖南巡抚采进本)
明邵储撰。储此书《明史·艺文志》不著录。书中考辨《韶乐》尤详。大概
据《虞书》“戛击鸣球,搏拊琴瑟以咏”为堂上之乐,“合止柷敔,笙镛以间”
为堂下之乐,《箫韶》九成为乐之始终节奏。又据《汉志》“乐歌《九德》”颜
师古《注》“九功之德皆可歌也”之语,以“水火金木土穀惟修”至“劝之以九
歌俾勿坏”,自“天叙有典”至“政事懋哉懋哉”、“自庶顽谗说”至“於否则
威之”,自“股肱喜哉”至“百工熙哉”,自“元首明哉”至“庶事康哉”为
《九德》之歌。据舞蹈宣八风之气及文始五行舞诸说,推之为《九韶》之舞。不
知经传所云《韶乐》,本寥寥数语,毫无声律器数可推。而储乃敷衍之以为当时
《韶乐》如是。其勉强附会,自不待言。至其论十二律皆具正管正声,子管子声,
为二十四律。其十二律衍唱之法,如黄钟宫衍唱以黄、林、太、南、姑、应为一
均,应、蕤、大、夷、夹为一均,皆用正管。无、仲、黄、林、太一均四律,皆
用正管,独黄钟用子管。南、姑、应、蕤、太一均,独大吕用子管。不知声音之
道,高下以渐。诸高之中而忽杂一下,或诸下之中而忽杂一高,则律不成律,歌
不成歌。储侈言《韶乐》,实于寻常声音之道尚未能辨也。