《宋史新编》_在线四库全书查询

《宋史新编》

《宋史新编》·二百卷（浙江孙仰曾家藏本）
明柯维骐撰。维骐，字奇纯，莆田人，嘉靖癸未进士，授南京户部主事，未
任事而归，事迹具《明史·文苑传》。史称其家居三十载，乃成是书。沈德符
《敝帚轩剩语》称其作是书时，至於发愤自宫，以专思虑，可谓精勤之至。凡成
《本纪》十四卷、《志》四十卷、《表》四卷、《列传》一百四十二卷。纠谬补
遗，亦颇有所考订。然托克托等作《宋史》，其最无理者莫过於《道学》、《儒
林》之分传，其最有理者莫过於《本纪》终瀛国公而不录二王，及辽、金两朝各
自为史而不用《岛夷》、《索虏》互相附录之例。盖古之圣贤，亦不过儒者而已，
无所谓道学者也。如以为儒者有悖於道，则悖道之人何必为之立传。如以为儒者
虽不悖道而儒之名不足以尽道，则孔子之诏子夏，其误示以取法乎下耶。妄生分
别，徒滋门户。且《太平御览》五百十卷中尝引《道学传》二条，一为《乐钜》，
一为《孔总》，乃清净栖逸之士。袭其旧目，亦属未安。此必宜改者也，而维骐
仍之。至於元破临安，宋统已绝，二王崎岖海岛，建号於断樯坏<木鲁>之间，偷息
於鱼鳖鼋鼍之窟。此而以帝统归之，则淳维远遁以后，武庚构乱之初，彼独非夏、
商嫡冢，神明之胄乎？何以三代以来，序正统者不及也？他如辽起滑盐，金兴肃
慎，并受天明命，跨有中原。必似《元经》帝魏，尽黜南朝，固属一偏。若夫南
北分史，则李延寿之例。虽朱子生於南宋，其作《通鉴纲目》，亦沿其旧轨，未
以为非。元人三史并修，诚定论也。而维骐强援蜀汉，增以《景炎》、《祥兴》。
又以辽、金二朝置之《外国》，与西夏、高丽同列。又岂公论乎？大纲之谬如是，
则区区补苴之功，其亦不足道也已。

卷五十史部六