《徂徕集》_在线四库全书查询

《徂徕集》

《徂徕集》·二十卷（江苏巡抚采进本）
宋石介撰。介字守道，兖州奉符人，天圣八年进士及第。初授嘉州判官。后
以直集贤院出通判濮州。事迹具《宋史》本传。初，介尝躬耕徂徕山下，人以徂
徕先生称之，因以名集。介深恶五季以后文格卑靡，故集中极推柳开之功，而复
作怪说以排杨亿，其文章宗旨，可以想见。虽主持太过，抑扬皆不得其平，要亦
戛然自为者。王士祯《池北偶谈》称其倔强劲质，有唐人风。较胜柳、穆二家，
而终未脱草昧之气，亦笃论也。欧阳修作介墓志，称所为文章曰：“某集者若干
卷。”又曰：“某集者若干卷。”凡重言之，似原集当分为二部。此本统名《徂
徕集》，殆后人所合编欤？第四卷内《寄元均叔仁》、《读易堂》、《永轩》、
《暂憩》四诗，有录无书，则传写脱佚，亦非尽其旧矣。介传孙复之学，毅然以
天下是非为己任。然客气太深，名心太重，不免流於诡激。王偁《东都事略》记
仁宗时罢吕夷简、夏竦，而进章得象、晏殊、贾昌朝、杜衍、范仲淹、韩琦、富
弼、王素、欧阳修、余靖诸人。介时为国子直讲，因作《庆历圣德诗》，以褒贬
忠佞。其诗今载集中。盖仿韩愈《元和圣德诗》体。然唐宪宗削平淮、蔡，功在
社稷，愈仿《雅颂》以纪功，是其职也。至於贤奸黜陟，权在朝廷，非儒官所应
议。且其人见在，非盖棺论定之时。迹涉嫌疑，尤不当播诸简牍，以分恩怨。厥
后欧阳修、司马光朋党之祸屡兴，苏轼、黄庭坚文字之狱迭起，实介有以先导其
波。又若太学诸生挟持朝局，北宋之末，或至於脔割中使；南宋之末，或至於驱
逐宰执。由来者渐，亦介有以倡之。史称孙复见诗，有“子祸始此”之语。是犹
为一人言之，未及虑其大且远者也。虽当时以此诗得名，而其事实不可以训。故
仍旧本存之，而附论其失如右。