《读书后》_在线四库全书查询

《读书后》

《读书后》·八卷（浙江巡抚采进本）
明王世贞撰。此书本止四卷，为世贞《四部稿》及《续稿》所未载，遂至散
佚。其侄士骐得残本於卖饧者，乃录而刊之，名曰《附集》。后吴江许恭又采
《四部稿》中书后之文为一卷，《续稿》中读佛经之文为一卷、读道经之文为二
卷，并为八卷，重刻之。而陈继儒为之序，称其如吕氏《读书记》、晁氏《读书
志》。案晁公武《读书志》每书皆详其卷数撰人，以及源流本末。世贞此书则九
十五篇之中，为跋尾者四十二，为史论者五十三；而四十二篇之中又皆议论之文，
无一考证之语，与晁氏书南辕北辙。继儒殆未见《郡斋读书志》，而偶闻其名，
妄以意揣度之，谓亦如此书之跋尾耳。《书影》记世贞初不喜苏文，晚乃嗜之，
临没之时，床头尚有苏文一部。今观是编，往往与苏轼辨难，而其文反覆条畅，
亦皆类轼，无复摹秦仿汉之习。又其跋《李东阳乐府》与《归有光集》、《陈献
章集》，均心平气和，与其生平持论不同。而《东阳乐府跋》中自称“余作《艺
苑卮言》时，年未四十，方与于鳞辈是古非今，此长彼短，未为定论。至於戏学
《世说》，比拟形似，既不切当，又伤儇薄。行世已久，不能复秘。姑随事改正，
勿令多误后人而已”云云。然则此书为晚年进境，以少许胜多许矣。其第五卷为
《四部稿》中题跋二十五篇。其中如《读亢仓子》，不知为王士元所作，则未考
《孟浩然集序》；《读三坟》，以为刘炫作，则未考《隋书·经籍志》；《读元
命苞》一篇所言乃卫元嵩之元包，尤为荒谬，则犹早年盛气，不及检校之作。许
恭摭续此编，毋乃非世贞意欤。以原刻所有，姑并存之。至是编杂论古书而究为
杂著，非目录之比。无类可附，今仍著录《集部》焉。

卷一百七十二集部二十五