《丰溪存稿》
《丰溪存稿》·一卷(安徽巡抚采进本)
旧本题唐吕从庆撰。前有任启运所撰小传,称从庆字世膺,大梁人。从其祖
伸官於金陵。广明元年黄巢攻金陵,从庆走歙之堨田。及朱温篡唐,遂遁居旌
德万山中,隐居不仕,称唐遗民。至南唐时乃卒,年九十七。其集历代史志书目
皆不著录。此本为乾隆庚申其裔孙积祚所刊,称其从叔高祖元进所手录。黄之隽、
邵泰、储大文皆为之序,称其湮没八百年而始显。然其书晚出,授受源流渺不可
考。越宋、元、明至今,忽传於世,论者颇以为疑。其诗如《贼警》之“何以慰
时匆”,《游多宝寺》之“先供座佛歆”,《村径即景》之“啼鸟断还仍”及
“长此乐清礽”,《草堂坐雨》之“惫黍转馀精”,《薄暮步村径》之“飞虫
抟涧舞,鸣鹊抱巢修”,《醉卧田间里人扶归》之“垂手引模糊”,《咏菊》之
“风雨困秋曦”,皆不似晚唐、五代人语。又其中有《怀严子陵前辈》一题,案
李肇《国史补》,称进士互相推敬,谓之先辈,无称古人以前辈之事。杜甫诗
“画手看前辈,吴生远擅埸”,又“前辈飞腾入,馀波绮丽为”,亦仅用为词藻,
无称人以某前辈之事。况远隔千年,忽被此目,唐人诸集,实未前闻。又《春雪
往栅山》题中有“敲诗驴子背上”语。案贾岛咏“推敲”二字不定,见《唐摭言》。
郑綮言诗思在灞桥风雪中驴子背上,见《唐诗纪事》。在今日则为故典,在唐末
犹为近事,不应从庆用之。且称吟诗为推敲,已属割裂。至改为敲诗,明以前人
实无此语。疑为赝鼎,盖亦有由矣。
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