《晋记》
《晋记》·六十八卷(浙江巡抚采进本)
国朝郭伦撰。伦字凝初,号酉山,萧山人,乾隆丙子举人。是书前有伦《自
序》,称读《晋书·荀勖传》,至“高贵乡公欲为变”一语,以为大悖於理。又
如宣、景、文,及身不帝,而列诸《本纪》。孙旂、牵秀,助乱之徒,乃与缪播、
阎鼎同列。《贾充姚苌传》述鬼神事,竟如优俳。诸国《载记》,不年不月,复
杂而无章。谯登、许肃之忠义,阙而不载。潘岳诸人之文,无关治乱,乃皆胪之
本传。其间谋臣硕士,如张华、羊祐、杜预、王濬、刘琨、祖逖、陶侃、王导、
温峤、谢安之谟猷,以及刘、石诸人之雄武,而本传芜冗,曾不足发其不可磨灭
之概。至清言娓娓,乃司马氏所以乱亡,而缕述不衰。皆取舍失衷,是非瞀乱。
因重为刊定,勒成此编。其中唯诸《志》稍有可观,悉仍旧贯,其馀皆删其冗琐,
更易旧文。为《世系》一、《本纪》三、《内纪》一、《志》八、《列传》四十
一、《十六国录》十四,积十五年乃成。较原本颇明简。然亦有体例未善者。如
司马懿父子改为《世系》是已。至於《吕后本纪》见於《史记》,实以临朝。范
史沿流,已失编年之本义。伦改《传》为《纪》,於例殊乖。《平吴功臣》,别
立名目,史家亦无此法。推其根据,盖袭《史记·高祖功臣》。然彼自《表》例,
非《传》例也。《五行志》散入《本纪》,固足破附会之论。若删除《列女》,
使因事附见於诸传。设如陶婴之类,黄鹄不双,既与时事无关,又无族属可系者,
将竟遗之乎。阮籍虽未仕晋,然劝进一笺,本集具载。此其意存党篡,百喙无词。
自当以徐昂发《畏垒笔记》所论为是,载之《晋史》,所以诛心。乃附之《阮咸
传》中,俾与陶潜称晋为一例,非至公也。桓温虽未亲篡,而跋扈不臣,至擅废
立。其先导桓玄,何啻曹操之开曹丕。律以无将之义,书叛何词。伦故未减之,
亦为好持异论。他如史家之难,莫过《表》、《志》。《晋书》既不立《表》,
自宜补作。诸《志》漏略颇多,《地理》尤无端绪,亦急宜掇拾放逸,为之葺完,
乃惮於改作,竟仍其旧,是亦未免因陋就简者矣。
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